URTE BERRIAREN ERABAKIA

Hits: 468

HUNG NGUYEN MANH ¹

Altzarien moldaketa eta etxea garbitzea

    Jarraitzen HENRI OGER eta bere margolaria, orain adineko emakume bat ikus dezakegu etxeko etxeko patioan barrena.

    Egia esan gauza arrunta zen baina begien aurrean Henri Oger gizartearen beste hainbat gauzekin zerikusia zuen. Denak bere erabilera izan lezake lastotik erratza. Baina urteko azken egun hauetan, lanak gero eta garrantzi handiagoa izan zuen etxea garbitu eta jantzi zutenean ohi baino atseginagoa izan zedin Ilargi Urte Berriko Jaialdia.

   Etxe estilo bakoitzak bere neurriak zituen garbiketa eta berritzeko. Adreiluzko etxea jartzeko, jabeak hormak pintatu egingo lituzke.   

      Hona hemen etxeko jabearen irudi bat sorgin batek ukitutako bi makila eta etxe inguruan ibiltzen zituena, teilatutik lurrera kulunkatzen zituen ezkutuko deabruak eta mamuak kanporatzeko asmoz (1. irudia)

     Hona hemen beste zirriborro bat bizkarrezurreko gizon bat bere etxea ordenatzen eta erakusten duena Bere gurtzen objektuak garbitzen (Fig.2)

ALTARRA garbitzen

    Normalean, hamabigarren hilaren 25a arbasoen gurtzeari ematen zaio. Egun horretan  vietnamese normalean jotzeko makila arinak eta petardoak. Paperez egindako objektuak, hala nola, erretiluak, urrea eta zilarra, kaskoak eta kapelu konikoak, arrainak, herensugeak ... erre ziren, arbasoen aldarean beste objektu batzuk garbitu, garbitu eta higatu izan balira ere ordezkatu ziren. Henri Oger aldareko artikulu tipikoen zirriborro ugari utzi dizkigu. Ikus ditzagun harriz egindako joss makila lapikoak (Fig.3), eta brontzezkoa (Fig.3).

    Bi lapurretako ontziak arretaz leundu behar ziren. Leuntzaileek momentu gogorra izango zuten fruitu abrikot baten moduan egindako urnietan lantzen zutenean (Fig.4) edo eskultura handiko brontzezko urniak (Fig.4).

    Urnak harrizkoak balira, ez ziren ahalegin handirik egin behar leuntzen. Urnak aldareko leku oso solemne bat okupatzen zuenez, bere fabrikazioak teknika trebea eta askotarikoak behar zituen, baita material bikainak ere. Gauza baliotsu hauek ikus ditzakegu (Fig.4) (intsentsu erregailua) edo (Fig.5) (urna biribila).

    4. irudiko hau bezalako urna garesti horien balioa zehazteko, fabrikatu zuten artisauek txinatar karaktereekin idatzitako inskripzioa irakurri beharko genuke: “Urna hau brontzez egina dago eta familia aberatsek soilik izan dezakete hori. Urna gurtzeko helburuarekin erabilitako artikulua ere bada ».

    In Vietnam hegoaldeaAntzinako aldarean fruitu erretilu bat zegoen beti brontzezko urnes eta lanpara sorta batez gain. Objektu biribil batzuk garbitzeko eta leuntzeko errazak ziren arren, goialdean unikornia dago, aho zabalarekin perla batekin jolasten. Hala ere, beste objektu batzuk ez ziren erraz leuntzen, esate baterako, "banbu-begiko urnesak" edo "unicorn banbu urnes".

    The vietnamese maiz erabili karaboazko gazi fruituaren zukuan bustitako koko bobina eta errauts gatzarekin nahastu brontzezko urniak leuntzeko eta distiratsuak bihurtu arte.

    Oro har, vietnamese arbasoen aldarean ezarritako hiru unitate multzo edo bost unitate edo zazpi unitatez arduratu zen eta ondoren prestatu zuen "eskaintza erretilua" (Fig.6) arbasoen gurtza zeremoniarako. Hiru unitate multzoa (Fig.6) urna eta kandela pare batek osatzen dute. Bost objektu multzoak olioz betetako sorta pare bat ditu. Gauza horiez gain, urrezko brontzezko ontzi bat zegoen aquilaria egurra edukitzeko (Fig.7) eta akuilariaren sutea kudeatzeko erabiltzen diren txuleten banbu titularra.²

    En North, hiru partizioko etxe batean, arbasoen aldarea erdian kokatuta dago, etxeko lekurik kutunena. Familiak ondo egiteko, aldarea normalean bi lekutan kokatzen da: barrukoa eta kanpokoa.

   The barruko aldarea Ohe gorriz apaindutako labe gorriz osatuta dago metro 1 inguruko bi mahai altuetan kokatuta, dena erdiko zatiaren atzeko hormatik oso gertu dago.

    The arbaso ancestrala (Bài vị) hau da hildako pertsonaren tableta (Hau chủ) zurezko miniaturaren barruan kokatzen da aldare-armairu (Khám) hormatik gertu dagoen pedestal batean bistaratzen da. Zenbait familiek tableta ordezkatu dute tronua gurtzen (cỗ Ỷ) edo tronu - pilulen formako errezetoa (cỗ Ngai) - arbaso horren edo halakoen maila sinbolizatzen duena.

    Noiz da tronua gurtzen izenekoyEta noiz deitzen dangai"? Egia esan, “y"Eta"ngai”Antzekoak dira, haien tailatze-moduen artean dagoen desberdintasun bakarra izan ezik. "Dagokionez"y”, Bi besoak phyllostachys bezalako banbu baten enborraren antza duten barnealdeetan zizelkatzen dira. Banbu phyllostachys besoak bezala deitzen dira. Tronuaren burua ez da dragoi batean zizelkatuta, jende arruntarentzat gordeta badago. "Besoaren muturra bakarrik"ngai”Herensugearen buruan zizelkatuta dago, mandarinen familientzat erreserbatuta badago, baita gurtzen ere Kings, Lorden Genie.

    "Aurrean"y”Bi erretilu triangeluar daude hankekin. Barruan dagoena, hormatik gertu, txikiagoa da eta gainean dauka mendiko formako hiru dais (tam sơn). Kanpokoa handiagoa da (80cm x 60cm inguru) eta eskaintzako platerak urteurren, jaialdi edo festetan erakusteko erabiltzen da Tet. Barruko eta kanpoko erretiluak a bidez bereizten dira gortina adoratzen izenekoy mon”, Zeta gorriz edo oihal gorriz osatua. "Kanpotik gertuy mon"Intsentsu handiko mahai zulatua da. Intsentsu mahaiaren erdialdean portzelanazko intsentsu erregailua dago. Intsentsu erregailuaren bi aldeetan simetrikoki erakusten diren lanpara pare bat dago. Intsentsu erregailuaren atzean bertan, mahai txiki bat dago. Egurrezko hiru txapela gurtzen dituzte, hiru ardo kopa jartzen dituzte.

    Antzina, kriseiluak kakahuete olioarekin pizten ziren, lanpararen metala plater batean jartzen zen, beraz, jende finikoek brontze pare bat erosten zuten (Fig.7) edo zurezko garabiak loto hosto antzeko formakoa, goian aipatutako plaka bistaratzeko; hala ez bada, plaka hori kandelak ordezkatu liteke. Lanpara-plaka horien alboan, joss makilatxo latxadun hodi bat ere bazegoen, joss makilak edukitzeko irekitako laztada.

    Bi aldeetan eta garabi parearen atzean jarritako loreontzi handi bi ere bazeuden. Gero, azkenean, erlijiozko erloju-erloju errealeko urreztatua, errituzko bost fruitu motak gordetzeko erabiltzen dena, intsentsu-erregailuaren aurretik eskuinera erakutsi zen; artikulu hau ondo aztertzeko aukera izango dugu aurrerago.

    Horiek guztiak objektuak gurtzen, ondoz ondo ordenatuta, ondorengoek arbasoekiko erakutsi dituzten damu sentimenduak erabat materializatzera zuzenduta daude. Baina, mandarinak dituzten kideak dituzten familiak, batez ere merituak dituztenak edo errege oparien hartzaileak direnekin, pantaila osagarriak behar dira:

- A familia izendatua errege dekretu baten bidez hierarkia mandarinaren hartzailea izan dadin enbor bat izan behar du errege dekretuari eusteko.

- Familiak Zibil mandarinak edo kideek lehen mailako ohoreak lortzea azterketetan elementu osagarriak bistaratu daitezke, hala nola banderak, kartelak, gongak, danborrak.

- Familiak Mandarina militarrak edukitzea, batez ere meritu handiak dituztenek "multzo multzoa izeneko arma bilduma bat erakutsi behar dute"Zortzi arma preziatu"(Bát bửu) - zortzi arma motaz osatuta (brontzezko alea, aizkora eta alabarda, lantza, makila bikaina ...). Arma hauek urrezko egurrez edo brontzez eginda daude. Hala ere, familia zintzo eta nobleek familia-tradizioak gorpuzteko moduak gehiago nahi dituzte oraindik. Horregatik, arbasoen aldarearen gainean zintzilikatuta ikusten dugu oraindikTxinako karaktereekin laktatutako taula horizontalak"(Hoành phi) edo “seinale kaligrafiko handia"(Đại tự) Txinako pertsonaia grabatuak. "Đức duy hinh"(bertuteak ospea eta kreditua gordetzen ditu), "Đức lưu quang"(bertuteak zuritasuna mantentzen du), "Mộc hữu bản"(Zuhaitzek sustraiak dituzte). Gainera, “Hoành phi”Eta gainean zintzilik zegoen,“ hoành phi ”txikiago ederra muturrak jarritako liburu baten orrialdearen itxurakoa. Utzi aldarerako gordetako espaziotik eta bota begirada bat inguruan; Egurrezko zutabe erraldoi pare batzuk ikusiko ditugu, antzinako arkitekturaren arabera errespetagarritasuna, bakardadea eta lekua sakratuz. Ahaztu egiten zaigu familia egoera goraipatzen duten esaldi paraleloak aipatzea edo banakako inpresioak adieraztea, normalean esaldi hauek dituzten zutabeetan zintzilikatuta:Arbasoen merituak sendo egongo dira eta milaka urte iraungo dute ondorengoen filialen errukia zoragarria izango da).

   Azkenean, zetazko gortina gorri aurrean jarri genuen “lanpara” izeneko lanparagurtzen lanpara"(tự đăng). Kakahuete-olioa eta meila bat dituen plaka bat dauka. Geroago, inbaditzaile frantsesak etorri ondoren, jendeak kerosenoaren 3 kriseiluarekin ordezkatu zuen. Hirietan gurtza bonbilla elektriko batek normalean egunez eta gauez pizten du. Batez ere 3 egunhorrelako egunetan, arbasoen arima presente dagoela sentitzen da. Orokorrean, gurtutako objektuak egur preziatuak, brontzezko portzelana bezalako materialez osatuta daude. Pobreek jende fruitua egurrezko egurrez osatutako objektuak gurtzea baino ez dute nahi, ohiko egur mota bat, egur usaintsua eta egur hartzaileek jan ez dutena. Pertsona sofistikatuagoek horrelako gauzak urreztatuko lituzkete.

    Gure herriaren ezaugarri tradizionalak eskatzen du, urte berria hastean, dena berria izan behar dela eta, beraz, familia guztietako aldareetan intsentsu-erregailu eta argimutilen multzoa ondo leunduta egotea, garbi eta perfektua lortzeko. distira. Aldare larri eta errespetuzkoetan, erakusten diren gurtza-objektuak antzekoak dira hiru eskualde guztietan, eta objektu garrantzitsuena gurtza-artikuluen hiru pieza multzoa da (erraustegia eta bi argimutil).

    Intsentsu-erregailua erdialdean dago, aldarearen ertzetik gertu, eta nahiko landuta eta dibertsifikatuta dago errautsak eusteko erabiltzen den barrualde hutsarekin, eta estalki horren gainean apaingarri finkoak daude, hala nola melokotoi bat, unikornio bat, garabia ... Txinako ohiko karaktereekin ere apainduta dago, hala nola: pietate filiala, semea filiala, bedeinkazioa, aberastasuna eta abar ... Apaingarri finekin batera grabatu zulatuak daude, intsentsuak bere usain usaina zabaltzeko aukera ematen duena.

   Kandelarioak erraustegiaren bi aldeetan simetrikoki jartzen dira. Hiru zatiz osatuta dago: oinarria, gorputza eta plater biribila oinarriaren eta gorputzaren artean txertatuta, lanpara eroritako errautsak biltzera. Bere gorputzaren gainean kandela edukitzeko erabiltzen den irekiera biribila da. Oinarriaren inguruan, berriz, biribilki-formakoa da. Hegoaldeko jendeak gustuko du plazako intsentsu erregailua erabiltzea (lau bertuteak ordezkatuz), Erdialdeko eta Ipar Vietnameko jendeak biribil itxurako mota (eguzkia irudikatzen). Badira letoizko intsentsu erretzeko hainbat pagotxa 80 cm-koak eta 10 kiloko edo 10 kilotik gorakoak. Masa zabalen artean, berriz, 40cm-ko altuera mota erabiltzen da; ez da beti letoizkoa, erabiltzaileen araberakoa baita, aberatsak edo pobreak izan daitezkeenak. Azken egunetan, errauskailu distiragarria izan ahal izateko, ondorengoek egun erdia igaro behar izan zuten, karambola eta limoia erabiliz. eta harea leuntzeko, ondoren eguzkitan lehortu hiruzpalau aldiz aldarera eraman aurretik.

    Gaur egun, industria- eta marketin-aroan bizi gara. Beraz, abenduaren hasieran, langile askok nonahi ikus ditzakegu beren tresna-kutxak, letoizko eta metalezko objektu guztiak leuntzeko prest, batez ere hilaren 23an. azken ilargi-hilabetea sukaldeko Jainkoak Zerura itzultzen duenean; egun horretan, leuntzeko langileek lan asko egin ohi zuten jendearen eskakizunak asetzeko ...

    Hegoaldeko atarian Urte Berri sakratua, dena berria eta freskoa da.³

OHAR:
¹ HUNG NGUYEN MANH irakasle elkartua, Historian Filosofia doktorea.
² BÌNH NGUYÊN LỘC-ren arabera - (Kulturaren galerak eta irabaziak edo Hegoaldeko erlazio lasaiak) - Saigon, Oriental Review, 19. eta 20. zenbaki bereziak, 1973ko urtarrila eta otsaila.

OHAR:
¹ HUNG NGUYEN MANH irakasle elkartua, Historian Filosofia doktorea.
² “Hợp hương dĩ đồng chế” (urna bezalako urrezko pota aquilaria egurrarekin).
³  ĐOO TĂNG-ren araberaTết-en intsentsu erregailu multzoa”- (Jendearen aldizkaria) 24ko urtarrilaren 1999an - 5. orr

BAN TU
01 / 2020

OHAR:
◊ Iturria: Vietnameko Lunar Urte Berria - Jaialdi Nagusia - Asso. HUNG NGUYEN MANH irakaslea, Historian Filosofia doktorea.
◊ Ban Thu Thu-k ezarri ditu testu lodiak eta sepia irudiak - thanhdiavietnamhoc.com

IKUSI ERE:
◊  Mendearen hasieran egindako zirriborroetatik ohiko erritu eta jaialdietara.
◊  "Tết" terminoaren adierazpena
◊  Ilargi Urte Berriko Jaialdia
◊  JARDUNALDIEN KUDEAK - SUKALDEA eta TAKEAK kezkak
◊  ERABAKI BAKOITZEN kezkak - MERKATZEKO kezkak - 1. atala
◊  ERABAKI BAKOITZEN kezkak - MERKATZEKO kezkak - 2. atala
◊  HARTZEKO PERTSONEN Kezkak - Sailaren ordainketarako kezkak
◊  HARTZEKO PERTSONEN Kezkak - Sailaren ordainketarako kezkak
◊  HERRIAREN HEGOALDEAN: PARALLELAREN AURKAKO HOSTALA
◊  Vietnam Ilargi Urte berria - vi-VersiGoo
◊ etab.