BI PERTSONAI ILUSORIOEN erregistro genealogikoen bila – LÝ TOÉT & XÃ XỆ

Hits: 94

     Lý Toét eta Xã Xệ pertsonaia banaezinak dira. Antzeko pertsonaiak dituzte baina altuera ezberdinekoa: Xã Xệ flaska da (1. irudia), lapiko sabelduna, kokotsa bizarrik gabea eta burua koko bat bezain burusoila, ile borobildun bakarra besterik ez duena.

 

xa.xe.figure-holylandvietnamstudies.com
1. irudia:  Xã Xệ-tik ateratako irudia Phong Hóa (Ohiturak eta ohiturak) aldizkaria - 95. zenbakia 27ko apirilaren 1934koa - 1. orrialdea.

 

     As Lý Toét, kurrilo bat bezain argala da eta txibia lehorra bezain argala, bere bizar pikor gutxirekin eta bere baratxuri erraboilarekin chignon bezala. joaten den bakoitzean, Lý Toét beti jantzi nazionala darama eta ez du inoiz hutsik egiten bere aterkia ekartzea.

     Tirakurle zituen Phong Hóa (Ohiturak eta ohiturak) Garai hartan astekaria beti biltzen zen 2 pertsonaia, hain zintzoak eta erbi-buruak, eta aldizka agertzen ziren umetokiko bi anaia, Iparraldean jaioak. The Phong Hóa astekaria (2. irudia) aldizkari umoretsu bat zen, aldizkariak argitaratua Tự Lực Văn Đoàn (Literatura Talde Autonomoa). Geroago, astekaria denean aldizkaria Phong Hóa bihurtu zen Ngày Ez (Ngày Nay's aldizkaria), esandako bi pertsonaiek protagonismo nagusia betetzen zuten oraindik aldizkari nahiko ospetsu hartan.

    DIzan ere, eta bi pertsonaia nagusi horien existentziari dagokionez, irakurleak eta are gehiago Tự Lực Văn Đoàn akats bat egin zuen aitatu dituzten bi artistei erreferentzia egiterakoan.

 

phong.hoa.magazine-holylandvietnamstudies.com
2. irudia:  Phong Hoá astekaria – Zk. 95 eta 106, 1934.

 

    TBeraz, zer dakigu bi pertsonaia horien curriculum vitaeaz? Haien jatorria bilatzea zerbait nahiko interesgarria omen da.

    ADuela 70 urte, Phong Hóa astekaria zirriborro komikoak marrazteko lehiaketa antolatu zuen. Garai hartan, egilea Baina Sơn --ren izen-abizenak Le minh Duc - Anderea. Ái Lan'ren anaia eta Hegoaldeko astekari satiriko ezagun bateko erredaktore-buruak, oso talentu handiko karikaturagilea, Iparraldera sketch bat bidali zuen lehiaketa horretan parte hartzeko (*). Zirriborro honek erakusten du Lý Toét Xã Xệ (3. irudia) bascula-zubi baten gainean jarrita eta haren azpian, honako dioina hau aurkitzen da: “Xã Xệ: Beno Bác Lý (Lý jauna): Pisatu eta bitan zatituko bagenu, ez da arazorik izango".

 

lytoet.xaxe-holylandvietnamstudies.com
3. irudia: Lý Toét & Xã Xệ
"Xã Xệ:"Bakoitzak temati berea gordetzen badu zu bezalako chignon orduan, alajaina! Bizargin guztiak hilko zen".
Lý Toét: "Denek zurea bezalako ilea badute, orduan, temati eutsiko ez balu ere, bizargin guztiak berdin-berdin hilko lirateke".
(Ngày Nay aldizkariaren 54. zenbakia – Ngày Nayren sketch umoretsua – Apirila igandea 11, 1937 – 209. or.

 

    Tbi pertsonaia horien gorputzen pisuen arteko alde handi samarrak garai hartan hain errugabeko izaeraren komikia eta barrea osatzen du. Nola zatitu liteke pisu komuna bitan? Aipatutako zirriborroak lehen saria irabazi zuen eta aldizkarian argitaratu zen Phong Hóaren lehen orrialdea (arazo horren zenbakia ez dugu aintzat hartzen).

    FOrdutik aurrera, bi pertsonaia kontrajarri hauen patua oso lotuta egon da elkarren artean – komikiaren antzekoa.Gantz eta Skinny”-tik ekarria Frantzian 30eko edo 40ko hamarkadetan gure herrialdean sartu. Eta, ordutik aurrera ere, bi pertsonaiak ly XA ustiatu zuen Tự Lực Văn Đoàn literatur taldea, eta umea "Xã Xệ” jaiotzean bere harrera-gurasoaren izena jarri zioten bere aitaren izenaren ordez.

lytoet-xaxe-holylandvietnamstudies.com
4. irudia: Lý Toét eta Xã Xệ – Xã Xệ: "Horrela, gure betebeharra betetzen ari gara". Lý Toét: "Eta orain gure juniorrei aginduak eman diezazkiekegu". (Ngày Nay aldizkaritik ateratakoa – 60ko maiatzaren 23an argitaratutako 1937. zenbakia – 351. orrialdea)

 

    AEzaugarri berezi baten ondorioz, irakurle batzuek, margolaritzaren oinarri batzuk zituztenez, bi pertsonaia trebe haiek ere larritu zituzten, eta frantses orientalistek vietnamdar arrunten ordezkaritzat jo zituzten.

    Tkopuru horrekin txantxa egiten dumargolari amateurrak” Aipatutako pertsonaien jatorrizko ezaugarrietan zentratu zen; adibidez, burua marraztu zuten Xã Xệ eta txerri errearen ipurdiaren itxura egin zuen. Eta nahiko witty zen ile berezia denean Xã Xệburuak txerri-buztanaren itxura du.

    Lgerora, aipatutako irudia mailegatuz, du Abestia (Zuzenean) egunkaria lehengoetan Saigon behin publikoki alderatu zuen Tô Vân berriemaileaburua ederren ipurdiarekin Thẩm Thúy H. zinemako izarra. Konparatzeko modu kontrastatu hau erabilia izan zen Trần Tế Xương poeta :

"Bere eserlekuan andre frantsesak ahate-ipurdia altxatu zuen. /Trên ghế bà đầm ngoi đít vịt.
Patioan behera, lizentziadunak herensuge burua altxatu zuen. /Dưới sàn ông Cụ ngổng đầu rồng"

 

5. irudia:  Xã Xệ & Saleslady
“Xã Xệ (saltzaileari galdetuz): "Baduzu hortz bakarreko orrazirik salgai? Ile bakarra dut".
(Ngày Nay aldizkaritik ateratakoa – 59ko maiatzaren 16an argitaratutako 1937. zenbakia – 331. orrialdea)

   

    Painter Bút Sơn hartu zuen Xã Xệ to Hanoi ezagutzea Lý Toét, beraz, Hegoaldera itzultzean, Xã Xệ hartu zuen Lý Toét berarekin batera. Horregatik, Lý Toét Xã Xệ agertu dira Trào Phúng (Satirikoa) aldizkari eta Cười Xuân (Udaberrian barrez) aldizkari, esterilla batean eserita eta elkarrekin edaten ageri diren bezala. Lý Toét edari bat bota zuen Xã Xệ eta errezitatu Tản Đàren poemak:

"Bizitza hain nazkatuta dago ala ez hain nazkatuta /Đời đáng chán hay không đáng chán.
Ardo goxo-kopa altxatuz nire lagun intimoari bakarrik galdetzen diot horri buruz /Cất chén quỳnh riêng hỏi bạn tri âm".

    Tardo-kopa altxatu zen, eta arretarik gabe bustitzen zen Xã Xệburua. Ergelkeriak jarraitu zuen hirigunera zihoazen bi pertsonaiekin, eta eragin zuen Lý Toét akats bat egiteko, zakarrontzitik kako batzuekin botatako armairu bat aterata ikusita, perretxikotzat hartu zituen eta etxera eraman nahi izan zituen txorrotak egiteko.

 

lytoet-xaxe-holylandvietnamstudies.com
6. irudia:  Xã Xệ & Baserritarra
Xã Xệ: “Ikusi al duzu txerririk pasatzen gaur goizetik?"
Baserritarra: "Ez, orain bakarrik ikusten zaitut!"
(Ngày Nay aldizkaria – 58. zenbakia – Gizona eta Afera – 9ko maiatzaren 1937a, igandea – 305. orrialdea)

   

    AEzaugarri berezi bat da, irudi komiko nahiko arrunt bat dago, zeinetan eszena bat erakusten duena Lý Toét botila bat darama ardoa erosteko. Bidean, pixa egiteko gogoa sentitu zuen bat-batean eta inguruan leku egoki baten bila zebilen "ez egin trabarik” seinalea. Ondoren, txapa ireki eta botilaren barruan pixa egin zuen bere buruari hitz egiten zion bitartean:

"Nola debekatuko didate: kanpoan ez naiz batere gaizki pixa egiten".

 

lytoet-xaxe-holylandvietnamstudies.com
7. irudia: Lý Toét & Xã Xệ
Lý Toét: "Hori al da igeri egiten ikasiko bazenu, azkar ikasiko duzu?
Xã Xệ: “Zergatik?
Lý Toét: "Puxika itxurako sabela duzulako! (1936an argitaratutako Ngày Nay aldizkariaren arabera-
1937- 75. alea – 718. orrialdea)

 

    Tgoian aipatutako ideiak eta iritziak egilearenak dira Tú Kênh, baina beste pertsona batzuei kontsulta egin diegunaren arabera, bertsioa nahiko ezberdina da, kontsultatutako pertsonek hori uste baitute Lý Toét Xã Xệ ospetsu beranduak sortu zituen Nguyễn Gia Trí margolaria (?) anagramekin sinatu zituen bere ilustrazioak Zuzena or Gtri (Bere izenetik Gia Trí).

    Ailustratzaileen artean Phong Hóa aldizkaria, gainera Nguyễn Gia Trí margolaria, ere baziren Tô Ngọc Vân margolaria bere izen-izenak sinatu zituenak Ái Nire Tô Tử, eta sinatu zuen beste margolari bat Dong Son --ren izen-abizenak Nhất Linh idazlea. Beraz, zein bertsio den zehatzena, eta bi pertsonaia xelebre horietaz arduratzen diren berriemaileen eta literaturgileen iritzien zain egon beharko genuke.

    BGeure buruarekin trufatzeko gai izateak –gure herria aldatzen ari den egoera batean ezkutuan dagoen inozotasunaz broma egiteko–, gertakari honek indar bat adierazten al du, hau da, ezbeharrei aurre egin behar diegun autodefentsarako arma sekretu bat bezalakoa dena, horrek utziko gaitu inoiz menperatu gaitezen.

    While berriro bi pertsonaiak hobeto ulertzeko bila Lý Toét Xã Xệ, gure asmoa ez da jende soil eta erraz hori kalumniatzea, baina, egia esan, jaun-moduan jarduten ikasi nahi duten burges aspergarrien jokaera eta hizkuntza eta tonua imitatzea dugu helburu.

OHARRAK :
1: Ren arabera Tú Kềnh – Zuzendu behar al ditugu identitateak Lý Toét Xã Xệ - Egunsentia (Eguntza).
◊ Iturria: "-ren multzoaLau liburu TếtIpurdia. Frof. Medikua Historian NGUYỄN MẠNH HÙNG, Vietnamgo Ikasketen Institutuko presidentea.

BAN TU
5 / 2023

(Bisitatutako 39 aldiz, 1 bisitak gaur)