URTE BERRIAren zain - 2. atala
Hits: 392
HUNG NGUYEN MANH1
Tzuen ohitura "Sua mantentzea"
At Kẻ Rị, Kẻ Chè (Đông Sơn Barrutia) baita at Định Tương herria (Thiệu Yên Barrutia), biei dagozkie Thanh Hoa, jendeak sua mantentzeko ohiturari erreparatzen zion (Fig.4) sukaldean eta gau osoan lanpara piztea, urte berria datorrenean urte zaharraren sua piztuta mantentzea helburu, sua erretzen den momenturik eragin gabe.
Ohitura "Arroza deituz"
On the ilargi urte berriabezpera, jendea Phù Lễ (Phúc Hoà herria, Tân Yên, Barrutia, Bắc Giang) beren gazte guztiak bidaltzen dituzte, makilez eta lantzaz armaturik, patriarkaren agindupean basoan segada bat jartzera. Gauerdian, patriarkak 2 tiro jaurtitzen ditu, eta jarraian danborra jo eta toksina eta haize-tresnen soinua nonahi dabil. Orduan gazteak herrira bueltatzen dira, baina, bere atean, gelditu eta herrira ozen deitzen duen patriarkaren zain daude:
“Oi arroza! O arroza! O arroza!
Arroz puska bat, ur-ontzi bat arroz itsaskorra prestatzeko, arroz!
Patriarkak bere oihuak amaitzen dituenean, gazteek ozen oihukatzen dute:
Ah! Ah! Orduan, danbor-taupadak eta toksin eta haize-tresnen soinuak berriro entzuten dira etxe batetik, gizon bat ateratzen da, atea zabal zabaltzen du eta arroz glutinoso zuri eta usaintsuz osatutako katilu bat ematen dio taldeari. Patriarkak arroz glutinosaren katilua hartu eta saski batera botatzen du, gero taldea beste etxe batzuetara eramaten jarraitzen du jarduera bera errepikatzeko. Azken etxera iristean, egunsentia heldu da eta talde osoa herritik kanpoko basora itzultzen da atseden hartzeko. Orain heldu da andre zaharrak agertzeko ordua. Herritik gazte taldea lasaitzen ari den tokira doaz; gero, lortutako arroz glutinosaren kantitatea erabiliz, arroz itsaskorra egosten dute, egositako arroz itsaskorra zati txikitan banatzen dute, platano hostoekin bildu eta gazte bakoitzari gatz zuriz jaten duen zati bat banatzen diote. Horren ostean, denak pozik itzultzen dira euren etxeetara agurtzera ilargi urte berria.4
Ohitura "Trumoi deitzen"5
Ohituraz gain “arroza deituz"Paddya esnatzeko, badago" ohitura ere.trumoia atzera deitzen”. Hau da, jendeak lurra ereiteko, goldatzeko eta landatzeko esnatzen duen bezala esnatzen duelako, baina lurrak ura behar du, hau da, trumoia behar da lorategiak azkar hazten uzten duen euri trumoia sortzeko:
"Bosgarren hilabeteko arroza makurtuta dago ertzetik gertu,
Behin trumoia entzunda, bandera astindu eta azkar haziko litzateke”.
Ohitura zaharren arabera, trumoia deitzean, jendeak morteroak erakusten ditu, toksinak kilotzeko, jotzeko, beren soinuak eragiteko, gongo eta danbor hotsekin batera, horrela, trumoiaren soinua simulatuz. Udaberriko eta trumoia itzultzeko erakartzea euria ekarriz harekin batera. Ohitura honi dagokionez, oraindik ezin izan dugu ordu zehatza zehaztu (ilargi urte zaharraren amaiera edo ilargi urte berriaren hasiera).
Minutu sakratuak
The Urteberri bezpera urteko garairik sakratuena da lurra eta zerua elkarren artean komunikatzen direnean, zaharrak bidaltzen eta berriari ongietorria ematen. Dena den, minutu sakratu honetan landan bizi denak ikus dezake emakume bat esku batean lanpara bat eta bestean makila duen zordunaren bila, eta konturatu daiteke zein zaila duen emakume aberats batek!
Lanpara botila-lanpara motari dagokio, hots, petrolio-lanparari, zerratutako botila-enbor batez egindako lanpara-pantaila duena. Lanparari eusten diona idazleek emakume lodi baten agure zahar bat bezala deskribatzen dute, beste eskuan makila batekin makurtzeko eta baita txakurrak urruntzeko ere. Irudi errealista honek gizarte feudal izugarri krudela adierazten eta salatzen du. Halako egoera ilun batean ilunagoa bihurtuta 30. gaua familia guztiek ateak arretaz itxi dituztenean, "lapurrak" arroz-opil karratu glutinoso batzuk, txerri-pasta bat, haragi izoztutako lapiko bat... Tết aurreko hilabetea amaitzen dutenean, arroz-opil glutinoso karratu batzuk bota nahian. beharrezkoa da, hots Chạp edo urteko azken ilargi-hilabetea non lapurrak eta lapurrak txirlo-harrak bezain ugariak diren (Fig.5).
Eta bizimodua irabazteko jaioterria utzi eta orain etxera itzuli ezin den gizona benetan tristea da! Noizean behin petardo bat entzuten da administratzaile berriari ongietorria emango balu bezala; uste da hamabi Administratzailek txandaka egiten dutela urtetik aurrera munduko gaiak zaintzeko. Ty (Mouse) urtera arte Hoi (Pig) hamabi urteko zikloa. Administratzaile bakoitzak errege-titulu bat du Genius urtekoa eta laguntzaile bat du. Administratzailea ona edo txarra da. Gaiztoak eskaera bati zuzentzen dio Heaven hondamendiak eragiteko: lehortea, uholdeak, uzta txarra, gosea, epidemiak... portaera txarrak eta gaizki haziak zigortzeko Kings eta goi karguak.
OHARRAK:
1 HUNG NGUYEN MANH irakasle elkartua, Historian Filosofia doktorea.
4 izeneko lanaren arabera: “Địa Chí Hà Bắc” Hà Bắc monografia – Informazio eta Kultura Zerbitzua – Hà Bắc Liburutegia 1982 – 538. or.
5 LÊ TRUNG VŨ-ren arabera - Vietnameko Tết tradizionala – liburu aipatua – 99. or.
BAN TU
01 / 2020
OHAR:
◊ Iturria: Vietnameko Lunar Urte Berria - Jaialdi Nagusia - Asso. HUNG NGUYEN MANH irakaslea, Historian Filosofia doktorea.
◊ Ban Thu Thu-k ezarri ditu testu lodiak eta sepia irudiak - thanhdiavietnamhoc.com
IKUSI ERE:
◊ Mendearen hasieran egindako zirriborroetatik ohiko erritu eta jaialdietara.
◊ "Tết" terminoaren adierazpena
◊ Ilargi Urte Berriko Jaialdia
◊ JARDUNALDIEN KUDEAK - SUKALDEA eta TAKEAK kezkak
◊ ERABAKI BAKOITZEN kezkak - MERKATZEKO kezkak - 1. atala
◊ ERABAKI BAKOITZEN kezkak - MERKATZEKO kezkak - 2. atala
◊ HARTZEKO PERTSONEN Kezkak - Sailaren ordainketarako kezkak
◊ HERRIAREN HEGOALDEAN: PARALLELAREN AURKAKO HOSTALA
◊ Bost fruituren erretilua
◊ Urte Berriaren Etorrera
◊ UDAKO IRABAZIAK - 1. atala
◊ The Cult of The Deities Kitchen - 1. atala
◊ The Cult of The Deities Kitchen - 2. atala
◊ The Cult of The Deities Kitchen - 3. atala
◊ URTE BERRIAren zain - 1. atala
◊ T-T RECELEBRATING ohitura
◊ Vietnam Ilargi Urte berria - vi-VersiGoo
◊ etab.