ALTAR ANZESTRALA

Hits: 871

HUNG NGUYEN MANH 1

Bistaratutako objektuak

    Antzinako aldareei buruz hizketan, Henri Oger aberatsek eta pobreek egokitutako aldare mota desberdinen zirriborroak erakutsi zizkiguten, (1. irudia) familia aberats bateko zurezko aldare mota erakusten du (1. irudia) Familia aberatsago bateko egurrezko aldarea duen perla amak.

Kandelen stand eta Joss makila - Holylandvietnamstudies.com
Fig.1: Kandelen euskarria eta Joss makila

  Familia txiroentzat, askotan, banbu ohe handi bat egiten zuten helduen bularra bezain altua eta bere azalera banbu-zuritutako makilekin ehunduta zegoen eta presarik gabeko estalki batekin estalita zegoen. Ere deitzen zitzaion "aldareko ohea".

  On the aldareko ohea familia buztinez egindako keroseno lanpara bat zegoen, familiak ezin baitzion ordaindu egurrezko lanpara pare bat erosi. Joss makilaren euskarria ez zen ezinbesteko erretaula.

    On the Oporretan, familia batzuek biribilketa apaingarri bat apaintzen zituzten bi aldeetan arbaso nagusia.

    Koadernoek inskripzioak txinatar karaktereak zituzten, eta honen esanahia honela uler daiteke: "Pietatea humanitarioismoaren ekintza guztien sustraia da. Etika bat dator barruan edo kanpoan (Ordena unibertsala ere gizakiaren ordena da). "Errespetua sentitzen da zintzotasunarekin eta gauza guztiek dute beren hasiera eta amaiera".

    Bi esaldi hauek antzinako liburu akademiko baten esanahia dute: "Gauzak bere zurtoina eta goialdea ditu, lanak hasiera eta amaiera ere baditu, aurrealdea eta atzeko bidea ondo jakitea da.! ".

Mundu Bizi honen negatiboa

     Hildako bat oraindik ere mundu bizian zegoenean bezala biziko eta jokatuko litzatekeela pentsatuta, aldarearen antolaketak eta eskaintzak prestatzeak hainbat janari, arropa eta kontsumo-ondasun bezalako gauzak izan behar ditu. jotzeko makilak, loreak, tea eta alkohola, ur freskoa edalontzi bat ... Izan ere, horrek erakusten al du pentsamendu herrikoia "lurpeko munduan bizitzeko munduan zegoenean bezalakoa izango da”Hau da, azpiko mundua mundu biziaren negatiboa.

    Arestian aipatutako objektuen artean, arropak joss paper paper bidez sinbolizatzen dira, eta kontsumitzaileak, hala nola moneta, paper joss diruarekin irudikatzen dira (Fig.2). Beste gauza batzuei dagokienez, esate baterako, janaria, koskak, loreak, betela, alkohola ... substantzia konkretuak dira. Janaria plater begetarianoekin edo haragiarekin prestatutako platerekin osatutako jakien erretilu batek irudikatzen du, baita sasoiaren arabera biltzen diren hainbat fruta mota ere. Alkoholak arroz alkohola izan behar du, baina ez da aldarean beharrezkoa. Baina, bereziki, ezin da alde batera utzi: ur geza edalontzia. Zergatik? Hasieran, ur geza familia guztiek egunero eduki eta erabili behar duten substantzia da, izan ere, "jan ezin daiteke baina edan ezin da". Bigarrenik, arroz hezearen nekazaritza eskualdean bizi diren pertsonen esanahi filosofikoa dago, lurra eta ura ezinbesteko oinarrizko bi faktore gisa hartuta.2.

     Hala ere, esan litekeena, zer orokorkeria izan dezake gogoan kultur ikerlarien arreta erakarri nahi dugu antzinatik jatorria duen iturri batekin oinarrizko arroza: arroza eta arroza - bost zerealen elementu bat beti dira elikagai nagusia de

    Vietnamgo nazioa, Red ibaiaren arroan bere bizilekua finkatu arte. Hori dela eta, geroago, haragia, arraina, tea, alkohola… egongo dira. eta edozein jai garestia denez, arroz-erretiluak, perlazko arroz-aleak bakarrik osatuta, oraindik ere eskaintza nagusia izaten jarraitzen du, lurpeko hildakoek gehien gustatzen zaiena, mundu bizidun honetako senideek haiek pentsatzen duten bakoitzean. Baina, Vietnamgo nazioaren bizitza kulturala eta historikoa gero eta zaporetsuagoak eta koloretsuagoak direnez, arroz-erretiluak hasiera-hasieran bere zakarkeria eta sinpletasuna gainditu du. Gure arbasoak gurtzea izenburuko gaian deskribatzen jarraituko ditugun xehetasunak dira2.

OHAR:
1 HUNG NGUYEN MANH irakasle elkartua, Historian Filosofia doktorea.
2 TRẦN NGỌC THÊM-en arabera - “Vietnamgo kulturaren izaerari buruzko ikerketa"-Liburuak -pp. 281, 282.

BAN TU
01 / 2020

OHAR:
◊ Iturria: Vietnamgo Urte Berria - Jaialdi Nagusia - Asso. HUNG NGUYEN MANH irakaslea, Historian Filosofia doktorea.
◊ Ban Thu Thu-k ezarri ditu testu lodiak eta sepia irudiak - thanhdiavietnamhoc.com

IKUSI ERE:
◊  Mendearen hasieran egindako zirriborroetatik ohiko erritu eta jaialdietara.
◊  "Tết" terminoaren adierazpena
◊  Ilargi Urte Berriko Jaialdia
◊  JARDUNALDIEN KUDEAK - SUKALDEA eta TAKEAK kezkak
◊  ERABAKI BAKOITZEN kezkak - MERKATZEKO kezkak - 1. atala
◊  ERABAKI BAKOITZEN kezkak - MERKATZEKO kezkak - 2. atala
◊  HARTZEKO PERTSONEN Kezkak - Sailaren ordainketarako kezkak
◊  HERRIAREN HEGOALDEAN: PARALLELAREN AURKAKO HOSTALA
◊  Bost fruituren erretilua
◊  Urte Berriaren Etorrera
◊  Vietnam Ilargi Urte berria - vi-VersiGoo
◊ etab.

(Bisitatutako 3,349 aldiz, 1 bisitak gaur)