AN DƯƠNG VƯƠNG (K.a. 257-K.a. 179, 78 urte)

Hits: 1

     AN DƯƠNG VƯƠNG (K.a. 257-K.a. 179, 78 urte zituela) erregea eta gobernuko agintari bakarra izan zen Âu Lạc erresuma, Antzinako Estatu klasikoa Red River Delta. Buruzagiaren buruan Âu Việt tribuak, azkena garaitu zuen Hook errege la Văn Lang estatua eta bere jendea batu zuen Lạc Việt - bere jendearekin Âu Việt. Dương Vương batek ihes egin zuen eta bere buruaz beste egin zuen gerraren ondoren Nanyue indarrak 179 Kristo aurreko urtean.

Biografia

Jatorria

       Tfigura horren aurrekariak dira "ostarteak”Idatzizko kontuek ematen duten informazio bakarra bere izena baita, eta horrek badirudi lotzen duela antzinako Shu egoera orain zer dagoen Sichuan, konkistatua Qin dinastia 316 Kristo aurreko urtean.1,2 Hau ere ikuspegi tradizionala zen Txinako Historialari vietnamdarrak. Hala ere, ohiko ikuspegi hori onartzeak berezko zenbait arazo ditu.3 Kronika ugari barne Jiao probintziako Kanpoko Lurraldeetako Erregistroak,4 Đại Việt sử lược, Đại Việt sử ký toàn thư zela adierazi zuen Shu printzea (ms. "蜀 王 子", hitzezko esanahia: "Shu erregearen semea"), Baina ezin izan zuten zehazki bere jatorria deskribatu. Geroago historialariek ikuspegi ñabarduratsuagoa zuten. Urtean Khâm định Việt sử Thông giám cương mục, idazleek zalantzak agertu zituzten King An Dương Vương jatorria, ezinezkoa zela aldarrikatuz Shu printzea milaka kilometro zeharkatzeko, basoetan barrena, estatu asko inbaditzeko Văn Lang.5 1963an, ahozko tradizioa Tày jendea in Altua bezain altu izenburua "Cẩu chủa cheng vùa”Grabatu zen. 1,6 Kontu honen arabera, urte amaieran Hồng Bàng dinastia, izeneko erreinua zegoen Nam Cương (lit. "hegoaldeko mugan“) Egungo garaian Altua bezain altu Guangxi.1 10 eskualde zituen, eta erregea erdialdean zegoen (egungo Cao Bằng probintziaBeste bederatzi eskualdeak bederatzi jauntxoren kontrolpean zeuden.7 Bitartean King An Dương Vương-en aita (Thục Chế 蜀 制) hil zen, oraindik haurra zen; hala ere, bere inteligentziak tronua mantentzea ahalbidetu zion eta jaun guztiak amore eman zuten. Nam Cương gero eta indartsuagoa zen bitartean Văn Lang ahul bihurtu zen.1,6 Gerora, inbaditu egin zuen Văn Lang eta estatua sortu zuen Âu Lạc. Ipuinaren aztarna, erlikia eta leku izen askoren laguntza du Cao Bằng probintzia. Bertako biztanle gisa zuen jatorriari buruzko ustea hainbat maitagarrien ipuinetan, erregistroetan, gurtzetan eta herri oroitzapenetan islatu da.

Âu Lạc-en fundazioa

      Priora Txinako dominazioa eskualdean, iparraldean eta Vietnam ipar-erdialdea izan zen Lạc erregeak (Erregeak) nor ziren zerbitzatu zuten Lạc hầu Lạc tướng.8 K.a. 257. urtean gutxi gorabehera Nam Cương-en egoera, hegoaldean bizi zen Zuo ibaia, drainatze arroa Ibaia eta goiko aldea Lô ibaia, Gâm ibaia, eta Cầu ibaia.9,10 Buruzagia Âu Việt, THỤC PHÁN, azkena irauli zuen Erregeak, eta bi erreinuak bateratu zituen izenarekin Âu Lạc, bere burua aldarrikatzen King An Dương (Dương Vương bat).1

Cổ Loa Ziudadela eraikitzea

     King AN DƯƠNG-k ezarri zuen Âu Lạc hiriburua in Tây Vu, gotorleku gotorleku bat eraikitzen da, historiak izenarekin ezagutzen duena Cổ Loa.11 Errepublikako lehen zentro politikoa izan zen Vietnamgo zibilizazioa Sinisaren aurreko garaia,12 600 hektareako kanpoko lubeta batekin,13,14 historiako historiaurreko kokaleku handienetako bat Hego-ekialdeko Asia.15 Izena "Cổ Loa”Da Sino-vietnamita 古 螺 irakurketa ( Erdiko txinatarra (ZS) kuoX-luɑ > Txinera estandarra: Gǔ Luó), hitzez hitz "Antzinako Kontxa“. Ren arabera Đại Việt Sử Ký Toàn Thư, Ziudadelak karakola itxura du,16 Ziudadelako geruza anitzeko egitura islatuz harresi eta lubaki zentrokideekin.17

       Tkiribil itxurako ziudadela honen eraikuntzarekin lotutako gertakariak gogoratu dira urrezko dortokaren kondairan. Kondaira horren arabera, ziudadela eraikitzen ari zirenean, egunean zehar egindako lan guztiak gauean misterioz desegin zituzten aurreko erregearen semea mendekatu nahi zuten espiritu talde batek.18 Inguruan kokatutako milaka urteko oilasko zuri batek gidatzen zituen bertako izpirituak Tam Đảo mendia. Orduan, erregeak intsentsua erre zuen, otoitz egin zuen eta jainkoak gogora ekartzen zituen laguntzeko. Bere eskaerari erantzunez, urrezko dortoka erraldoi bat bat-batean uretatik atera, oilasko zuria menderatu eta babestu zuen ziudadela amaitu arte. Alde egin zuenean, bere atzaparretako bat eman eta erregeari agindu zion balezta baten eragile gisa erabil zezan, berarekin garaiezina izan zitekeela ziurtatuta.

       King AN DƯƠNG enkarguz Cao Lỗ (edo Cao Thông) balezta eraiki eta bataiatu zuen “Naturaz gaindiko argizko urrezko atzaparreko balezta santua"(nỏ thần), tiro batek 300 gizon hil zitzakeen.8,18 Arabera historialari KW Taylor, balezta, horren hitzarekin batera, badirudi sartu zela Txina ra Herri austroasiatikoak hegoaldean K. a. III edo IV. mendean zehar.18 Azkar bihurtu zen Txinako armategia; abiarazle mekanismoa presio handia jasateko eta beste edozein arku motak baino indar gehiagorekin askatzeko gai zen. Brontzezko bi trigger mekanismo induskatu dira urtean Vietnamgo; mekanismo gehienak banbuarekin eginak ziren ziurrenik.

Gerra Nanyuerekin

      In K. a. 204, urtean Panyu (orain Guangzhou), ZHAO TUO, a Zhending-eko jatorria,19,20 in the Zhao estatua (gaur egungo Hebei), ezarri zuen Nanyue erresuma.21 TAYLOR (1983) garaian sinetsi zuen Nanyue Âu Lạc batera bizi izan zen, Âu Lạc -ren behin-behinekotasuna aitortu zuen Nanyue, baina hori inplikatzea baino Nanyue haien gaineko benetako autoritatea baliatuz, horrek berea irudikatzen zuen elkarren aurkako Han sentimendua. Harreman baketsu gisa He zaharberritu ziren, Nanyueren eragina baino gehiago Âu Lạc iraungita. Armada Zhao Tuo sortu zuen aurka egiteko He orain erabilgarri zegoen Âu Lạc.22

      Tkanpainaren xehetasunak ez dira egiaz grabatzen. Zhao TuoHasierako atzerakadak eta azkenean garaipena King An Dương urtean aipatu ziren Jiao probintziako Kanpoko Lurraldeetako Erregistroak.4 -Ren erregistroak Historialari handia aipatu ere ez King An Duong ezta Zhao Tuok Âu Lạc-en konkista militarra; besterik ez ondoren Lü enperatrizaren heriotza (K. a. 180), ZHAO TUOk bere tropak erabili zituen mehatxu egiteko eta aberastasuna erabiltzen zuen eroskeria egiteko Minyueeta, Mendebaldeko Ou, eta luo aurkezpenean.23 Hala ere, kanpainak kondaira bat inspiratu zuen, dortokaren atzaparrak eragindako balezta bertatik transferitzea duen gaia King An Duong to Zhao Tuo. Kondaira honen arabera, baleztaren jabetzak botere politikoa ematen zuen: "Balezta horri eusteko gai denak zuzentzen du erreinua; Balezta horri eusteko gai ez dena hil egingo da".24,25,26

       UGudu zelaian arrakastarik izan gabe, ZHAO TUO-k tregoa eskatu eta semea bidali zuen Zhong Shi aurkezteko King An Dương hura zerbitzatzeko.27,25 Han, bera eta An Duong erregearen alaba, MỴ CHÂU, maitemindu eta ezkondu egin ziren.25,28 Erakunde matrilokalaren aztarna batek senarra emaztearen familiaren egoitzan bizitzea eskatzen zuen.29 Ondorioz, bertan bizi ziren Duong baten gortea arte Zhong Shi sekretuak aurkitzea lortu zuen eta King An Dương-en estrategiak.29 Bien bitartean, King AN DUONG tratatua Cao Lỗ errespeturik gabe, eta abandonatu egin zuen.30

       ZHONG SHI zuen Mỵ Châu erakutsi balezta sakratua, momentu horretan ezkutuko aldagailua aldatu zuen, bere ahalmen bereziak neutralizatuz eta alferrikakoa bihurtuz.28 Orduan, aitarengana itzultzeko eskatu zuen, eta orduan eraso berria egin zuen Âu Lạc eta oraingoan garaituta King An Dương.29 Historiak dio bere porrotean erregeak ozeanora egin zuela salto bere buruaz beste egiteko. Zenbait bertsiotan, dortokak alabaren traizioaren berri eman zion eta bere alaba bere traizioagatik hil zuen bere burua hil aurretik. Kondaira batek, ordea, urrezko dortoka bat uretatik atera eta erreinu urtsura gidatu zuela agerian uzten du.25 Halaber, King-ek gaur egungo hegoaldera ihes egin zuenaren ohitura dago Nghệ An Probintzia, Ziudadela berria eraiki eta hil arte gobernatu zuen.31

        Fren aurkikuntza arkeologikoak Cổ Loa, baliteke teknologia militarrek Gerrako Estatuak urtean eskualdera eraman zituzten armada garaikideen antzeko armak Txina, naturaz gaindiko balezta mota bat izan zitekeela iradokizeredu armada berria”Entrenatu eta aginduta Cao Thông, "jada ez da eraginkorra”Bere agindurik gabe.32

Legacy

     Vietnamese historialariak normalean, garai honetako gertakari nagusiak gertakari historikoetan sustraitzat hartzen dituzte. Hala ere, garaiko historiaren interpretazioa eta adiskidetzea ezarri dira, eta batzuetan kontra historiaren historia interpretazio sobietarraren historia.33 The King An Dương hiriburua, CỔ LOA, Europako lehen zentro politikoa izan zen Vietnamgo zibilizazioa Sinisaren aurreko garaia.12 Aztarnategiak kanpoko bi harresi multzo eta barnealdean ziudadela ditu, forma angeluzuzena. Lubanarroak erreka multzo bat osatzen dute, besteak beste Hoang Giang ibaia eta ematen zuen lakuen sarea Cổ Loa babesarekin eta nabigazioarekin.34 Kim biztanleriaren estimazioa Co Loa baliteke 5,000 eta 10,000 biztanle inguru izatea.35

Erreferentziak

  1. TAYLOR 1983, or. 19.
  2. TERRY F. KLEEMAN 1998, or. 24.
  3. O'HARROW 1979, or. 148.
  4. Urtean aipatzen den moduan Li Daoyuan-en Iruzkina on the Uraren Klasikoa, Liburukia. 37
  5. Khâm định Việt sử Thông giám cương mục (欽 定 越 史 通 鑑 綱 目)
  6. ĐÀO DUY ANH 2016, or. 30.
  7. ĐÀO DUY ANH 2016, or. 29.
  8. KELLEY 2014, or. 88.
  9. ĐÀO DUY ANH 2016, or. 31.
  10. DEMATTÈ 2015, or. 622-624.
  11. TAYLOR 2013, or. 14.
  12. MIKSIC & YIAN 2016, or. 111.
  13. MIKSIC & YIAN 2016, or. 156.
  14. KIM, LAI & TRINH 2010, or. 1013.
  15. KIM 2020, or. 231.
  16. NGÔ SĨ LIÊN et al., Đại Việt Sử Ký Toàn Thư "Dương Vương bat"Aurrekontua:" 王 於 是 築 城 于 越 裳 , 廣 千 丈 盤 旋 如 螺 形 故 號 螺 城 "tr:"Orduan, Erregeak Ziudadela eraiki zuen Việt Thường-en, mila zhàng zabal, biribilki eta biraka biribilduz karakola baten moduan. Hori dela eta, Conch Ziudadela deitu zioten".
  17. KIERNAN, BEN (2017). Việt Nam: hasieratik gaur egunera arteko historia. Oxford University Press. or. 34.
  18. TAYLOR 1983, or. 21.
  19. WATSON 1961, or. 239.
  20. YU 1986, 451-452 or.
  21. LOEWE 1986, or. 128.
  22. TAYLOR 1983, or. 24.
  23. WATSON 1961, or. 241.
  24. NAM C. KIM 2015, or. 5.
  25. TAYLOR 1983, or. 25.
  26. GEORGE E. DUTTON 2006, or. 70.
  27. LEEMING 2001, or. 193.
  28. KELLEY 2014, or. 89.
  29. TAYLOR 2013, or. 15.
  30. TAYLOR 2013, or. 16.
  31. TAYLOR 1983, or. 317.
  32. TAYLOR 2013, 16-17 or.
  33. PATRICIA M. PELLEY - Postkolonial Vietnam: iragan nazionalaren historia berriak - 50. orrialdea 2002 “nork Lenin-en lanetan oinarritu ziren - batez ere Trần Quốc Vượng, Hà Văn Tấn eta Phan Huy Lê - bi ikerketa aitzindari argitaratu zituzten, Komunismo primitiboa eta Feudalismoaren historia, eta horietatik nabarmen utzi zuten ... komunismo primitiboa feudalismora. Unibertsitateko historialariek Leninek eslaviar herrialdeei buruz egindako baieztapenetan oinarrituta azpimarratu zuten Hùng erregeekin hasi eta Văn Lang erreinutik hasita ... An Dương Vương-en erregealdian zehar, zeina Âu L kingdomc erreinua zuzendu zuen eta hasierako etapetan zehar. Txinako okupazioa (K. a. 2879tik K. a. 43ra, hau da, esaterako) Vietnamgo gizartea komunismo primitiboan oinarritzen zen "
  34. HIGHAM 1996, or. 122.
  35. KIM 2015, or. 219-220.

Bibliografia

  1. BALDANZA, KATHLENE (2016). Ming Txina eta Vietnam: mugak negoziatzea Asia Garaikidean. Cambridge University Press. ISBN 978-1-316-44055-1.
  2. BRINDLEY, ERICA (2015). Antzinako Txina eta Yue: pertzepzioak eta identitateak hegoaldeko mugan, C.400 BCE-50 CE. Cambridge University Press. ISBN 978-110-70847-8-0.
  3. BUTTINGER, JOSEPH (1958). Herensugea txikiagoa: Vietnamgo historia politikoa. Praeger Argitaletxeak.
  4. CHAPUIS, OSCAR (1995). Vietnamgo historia: Hong Bang-etik Tu Duc-era. Greenwood Press. ISBN 03132-9-622-7.
  5. DEMATTÈ, PAOLA (2015eko ekaina). “Bidaia eta paisaia: Txinako Guangxi Zhuang eskualde autonomoko Zuo ibaiaren haraneko artea“. Antzinatasuna. 89 (345): 613-628. doi: 10.15184 / aqy.2014.49.
  6. DE VOS, GEORGE A .; SLOTE, WALTER H., arg. (1998). Konfuzianismoa eta Familia. State University of New York Press. ISBN 978-0-791-43735-3.
  7. GEORGE E. DUTTON (2006). Tay Son Uprising: Society and Rebellion in XVIII-Century Vietnam. Hawaii Press Unibertsitatea. ISBN 978-0-82482-984-1.
  8. DUTTON, GEORGE; WERNER, JAYNE; WHITMORE, JOHN K., arg. (2012). Vietnamgo tradizioaren iturriak. Asiako zibilizazioen sarrera. Columbia University Press. ISBN 978-0-231-13862-8.
  9. ĐÀO DUY ANH (2016) [Argitaratu zen lehen aldiz 1964]. Đất nước Việt Nam qua các đời: nghiên cứu địa lý học lịch sử Việt Nam (vietnameraz). Nha Nam. ISBN 978-604-94-8700-2.
  10. ĐÀO DUY ANH (2020) [Argitaratu zen lehen aldiz 1958]. Lịch sử Việt Nam: Từ nguồn gốc đến cuối thế kỷ XIX (vietnameraz). Hanoi argitaletxea. ISBN 978-604-556-114-0.
  11. FERLUS, MICHAEL (2009). “A Dongsonian Vocabulary Layer Vietnamez“. Southeast Asian Linguistics Society aldizkaria. 1: 95-108.
  12. HOÀNG, ANH TUẤN (2007). Zilarrezko Zilarra: Holandar-Vietnameko Erreferentziak ; 1637 - 1700. BRILL. ISBN 978-90-04-15601-2.
  13. HIGHAM, CHARLES (1989). Asia hego-ekialdeko penintsulako arkeologia, Cambridge University Press.
  14. HIGHAM, CHARLES (1996). Asiako hego-ekialdeko Brontze Aroa. Cambridge University Press. ISBN 0-521-56505-7.
  15. KELLEY, LIAM C. (2014), "Tokiko narrazioak eraikitzea: izpirituak, ametsak eta profeziak Erdi Aroko ibai gorriko deltan“, ANDERSON, JAMES A .; WHITMORE, JOHN K. (arg.), Txinako topaketak hegoaldean eta hego-mendebaldean: suzko muga bi milurtekoan berreskuratzea, Estatu Batuak: Brills, 78-106 or
  16. KIERNAN, BEN (2019). Việt Nam: hasieratik gaur egunera arteko historia. Oxford University Press. ISBN 978-0-190-05379-6.
  17. KIM, NAM C .; LAI, VAN TOI; TRINH, HOANG HIEP (2010). “Co Loa: Vietnamgo antzinako hiriburuaren ikerketa“. Antzinatasuna. 84 (326): 1011-1027. doi: 10.1017 / S0003598X00067041. S2CID 162065918.
  18. KIM, NAM C. (2015). Antzinako Vietnameko jatorria. Oxford University Press. ISBN 978-0-199-98089-5.
  19. KIM, NAM C. (2020), "A Pathway to Emerging Social Complexity and State Power: A View from Asia Southeast“, In BONDARENKO, DMITRI M .; KOWALEWSKI, STEPHEN A .; SMALL, DAVID B. (arg.), Gizarte erakundeen bilakaera. World-Systems Evolution and Global Futures, Springer Publishing, 225-253 or., Doi: 10.1007 / 978-3-030-51437-2_10, ISBN 978-3-030-51436-5
  20. LEEMING, DAVID (2001). Asiako mitologiako hiztegia. Oxford University Press. ISBN 9780195120523.
  21. LI, TANA (2011), "Ikuspegi Geopolitikoa“, LIn, TANA; ANDERSON, JAMES A. (arg.), Tongking Golkoa Historian zehar, Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 1-25 or
  22. LI, TANA (2011), "Jiaozhi (Giao Chỉ) Han Aldiko Tongking Golkoan“, LIn, TANA; ANDERSON, JAMES A. (arg.), Tongking Golkoa Historian zehar, Pennsylvania: University of Pennsylvania Press, 39-53 or., ISBN 978-0-812-20502-2
  23. LOEWE, MICHAEL (1986), "Han dinastia ohia“, TWITCHETT-en, DENIS C .; FAIRBANK, JOHN KING (arg.), The Cambridge History of China: 1. liburukia, The Ch'in eta Han Inperioak, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, 110-128 orr
  24. MCLEOD, MARKA; NGUYEN, THI DIEU (2001). Vietnameko kultura eta ohiturak. Greenwood (30eko ekainaren 2001ean argitaratua). ISBN 978-0-313-36113-5.
  25. MIKSIC, JOHN NORMAN; YIAN, GO GEOK (2016). Antzinako Asiako hego-ekialdea. Taylor eta Francis. ISBN 978-1-317-27903-7.
  26. MILBURN, OLIVIA (2010). The Glory of Yue: Yuejue shu-ren itzulpen komentatua. Sinica Leidensia. 93. Brill Argitaletxeak. ISBN 978-90474-4-399-5.
  27. O'HARROW, STEPHEN (1979). “Co-loa-tik Trung Sisters 'Revolt-era: Viet-Nam txinatarrek aurkitu zuten bezala“. Asiako ikuspegiak. 22 (2): 140-164. JSTOR 42928006 - JSTOR bidez.
  28. JAMIESON, NEIL L. (1995). Vietnam ulertzea. University of California Press. ISBN 9780520201576.
  29. SARDESAI, DR (2005). Vietnam, iragana eta oraina. Avalon argitaletxea. ISBN 978-0-813-34308-2.
  30. SCHAFER, EDWARD HETZEL (1967), Vermilion Bird: Hegoaldeko irudiak, Los Angeles: University of California Press
  31. TAYLOR, KEITH WELLER (1983). Vietnamgo jaiotza. University of California Press. ISBN 978-0-520-07417-0.
  32. TAYLOR, KEITH WELLER (2013). Vietnamgoaren historia. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-87586-8.
  33. TERRY F. KLEEMAN (1998). Ta Chʻeng, Perfekzio Handia - Erlijioa eta Etnia Txinako Milurteko Erresuman. Hawaii Press Unibertsitatea. ISBN 0-8248-1800-8.
  34. WATSON, BURTON (1961). Txinako Historialari Nagusiaren Diskoak. Columbia Unibertsitateko Prentsa
  35. WU, TXUNMING; ROLETT, BARRY VLADIMIR (2019). Historiaurreko itsas kulturak eta itsasoko ekialdeko Asia. Springer Singapur. ISBN 978-9813292567.
  36. YU, YING-SHIH (1986), "Han kanpo harremanak“, TWITCHETT-en, DENIS C .; FAIRBANK, JOHN KING (arg.), The Cambridge History of China: 1. liburukia, The Ch'in eta Han Inperioak, 221 BC-AD 220, Cambridge: Cambridge University Press, 377-463 or.

OHARRAK :
◊ Iturriak:  wikipedia.com.
◊ Goiburuaren izenburua, aipuak, maiuskulak, lodiak, letra etzanak, bereizitako irudi nabarmena Ban Tu Thư-k ezarri du - thanhdiavietnamhoc.com

BAN TU THƯ
6 / 2021

(Bisitatutako 80 aldiz, 5 bisitak gaur)
en English
X